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后天损坏而先天亦从之去矣,譬之屋宇损废而人犹能安其宅乎故培养后天,亦正所以防卫先天也。凡服药吐出不纳,须用姜汁半钟热饮,其吐即止。

饮食自倍,肠胃乃伤,丧身之由,实自至耳。 以大肠为体则以肺为大肠之用,而水谷所化之精微皆从肺经四布,俾传导之官得以扫清污秽。

热先自里生而达于表者,知邪气在里者也。经曰、误发少阴汗者,必动阴血,死不治。

且肾纳气者也,真阳亏而不能制水,则水谷所化之精气不得随坎阳上升,皆从顺下之性,随地道而去矣。上入之邪未过胃者得专在固精,而己土筑基。

又太止太止之乃奈。刺入二分,留五呼,灸三壮。

当是后人传录失其本意也。劳倦之人身体疼痛者,必脉虚因倦,用补中益气汤。

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