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生之端首,萬事之長,古今聖賢所得之長。無益家用,愁毒父母,兄弟婦兒,輒當憂之,無有解已。

翳膜取给于上,头皮焉得不紧?故神聖之法,乃一從心起,無不解說。

請問音聲和,得其意與不得,豈可知邪?努力行之,勿以為懈倦也,是善人之福也。

苏子降气汤,治气上逆。 且各為身計,信天言,天自不欺有心進善之人也。

以此推之,心有翳膜,当亦可退,功夫到时,自必有验,今则不敢必也,后亦未可谅也。道為化首,天為人師法,何可反主畜舍,匿養天下不謹孝子哉?

故得子問者,輒欲言無可匿也。面者统言之也,非靠颧与夹车,不能着力揉也。

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