天上諸神皆言,是行尤善,但未知天意耳。歲盡拘校簿上,山海陸地,諸祀叢社,各上所得,不用不得失脫。
天下會神,主知存亡,神自有失脫,反受其殃。行不若此,亦無錄籍,故吾文不能久養之也。
能自正為善,歷得復長,至誠所加,物有自然。《难经》谓∶肾有两枚,非皆肾也,左为肾,属水,右为命门,属火。
寤则血随阳动,外运而亲上,卧则血随阴静,五内而亲下。與死為比,安得復生?
是亦相祿,禀命所得,明其為善之徵,惡不過其門。但胆所贮者乃精汁,与水谷之滓秽不同,故胆独名为清净之腑也。
肾受肺之生,则水愈足,为命门之火所蒸,化气上升,肝先受其益,是为肾水生肝木。不忠疾苦,雖為狂邪所擊,會有活者。